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西安大雁塔广场的音乐喷泉修建好几年了,却一直没有抽出时间去看看,不免有点遗憾.周四的晚上,应朋友之约,我有幸去观赏了一次夜景,好开心啊!
晚上七点多,天渐渐黑了下来,那灰幕幕的夜开始把整个城市包裹着,把白天的景观完全遮掩.看!华灯初上的夜晚好漂亮,各色的灯光掩映着那些错落有致的建筑物,一切都已经是夜的世界. 当夜色笼罩在大雁塔广场的上空,大城市人的夜生活好象也都蔓延开来了.我们随躁动的人群,一起漫步走在广场上,看熙熙攘攘的人都在悠闲地散步,大家共同享受着闲暇与浪漫,心情真的一下子轻松了好多! 我们绕着不同格式的建筑群,参观了律师们赞助修建的"公信亭",下面立有一块"公信律师仲裁"的信誉碑;游览了陕西"八大怪"的雕像,看那"面条像裤带"的雕塑------呵呵!形神兼备,好像是真实的生活一样:一个陕北老汉,你看他------笑容可鞠的样子,左手端着大老碗,右手拿着筷子,开心地挑起那根裤带面,好象在说:好香啊!哈哈哈...... 也许,平淡乏味的生活,需要有这样的闲暇去冲淡烦恼,使我们的精神压力获得释放,让心灵的压抑逐渐舒坦,让思维变得清晰,人才能活得更充实些! 很喜欢看写在一个书报亭的矮墙画面上的那篇明朝学者崔铣的《六然训》,他写得多么经典:自处超然 处人蔼然 静处澄然 处事斩然 得意淡然 失意泰然! 也许,平庸的我,正是因为许多事情无法释然,才是烦恼的根本,谁能"得意淡然,失意泰然"那么他的灵魂才会超然,才更能适宜那一切的平淡! |
| 明朝学者的崔铣《六然训》： 自处超然： 一人独处，要有“宁静致远”的境地，扫事境之尘氛，忘心境之芥蒂，在昼闲人寂时，听鸟语悠扬，不觉耳根清净，于夜静天高日，看一片云光舒卷，顿另眼界俱空。 处人蔼然： 与人相处，平易近之，诚恳谦和，使人有亲近之感。既听正言，亦那逆语；有圣贤者之宏量，无庸民懦夫之狭胸。 有事斩然： 遇有事务，既深思熟虑，又须斩钉截铁，明白果断。 无事澄然： 无事可干时，可有“采菊东篱下，悠然见南山”之闲雅心情，无尘世纷杂之忧挂牵念。如此神情自旷，意念常进入豁人性灵之妙境，可谓有贤达的胸襟。 得意淡然： 老子曰：“淡兮其若海”。志得意满应淡如海，骄傲侮慢尤不可，仍须心谦身平，不狂妄，不像“子系中山狼，得志更猖狂“。而要心体莹然，不失人生之本，堂堂正正做人，踏踏实实做事。 失意泰然： 人生一世，往往失多得少。失意逆事之时，切忌自暴自弃，自我作践，自我绝望，而要自若泰然。常思不如我之人，则怨尤自消。心境通明，坦坦荡荡，无得失之烦心，有自乐之恬愉，何其泰然也。 崔铣(1478～1541)明代学者。字子钟，又字仲凫，号后渠，又号洹野，世称后渠先生。安阳市人。弘治十八年(1505)进士，入翰林，任编修。因得罪大宦官刘瑾，于正德四年(1509)被外放为南京吏部验封司主事。翌年，刘瑾伏诛，召还北京翰林院史馆。正德十二年(1517)，引疾告归。世宗即位后，于嘉靖元年(1522)被召入京。次年，擢升为南京国子监祭酒。三年，因议"大礼"冒犯了世宗，罢职返乡，潜心于研治学问。十八年，重被起用，任詹事府少詹事兼翰林院侍读学士。后又升任南京礼部右侍郎。不久，因病乞归。卒谥"文敏"。著有《洹词》和《彰德府志》。 |
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